《變形計(jì)》觀后感(3篇)
在觀看完一部作品以后，相信大家有很多值得分享的東西吧，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)觀后感了�？墒怯^后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的《變形計(jì)》觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《變形計(jì)》觀后感1
這期的《變形計(jì)》講述的是兩位城市孩子的鄉(xiāng)村孩子的七天交換生活。城市孩子同時(shí)也是獨(dú)生子女的顧劍橋生活在富裕的南京，家庭富足、家人寵著，也由此構(gòu)成了他不知足、不可一世、易怒的性格。他富足的生活也讓他有了260斤的“敏感”身形。顧劍橋辱罵老師長(zhǎng)輩、擾亂課堂紀(jì)律，逃課、遲到等等惡行都讓周圍的人頭疼不已。而鄉(xiāng)村孩子邰奕江則過(guò)著完全不一樣的生活。邰奕江生活在貴州大山里的一個(gè)小鄉(xiāng)村，家庭條件艱苦，有三個(gè)姐姐，爸爸欠下巨債，只為能讓全部孩子都有受教育的機(jī)會(huì)。懂事的邰奕江總是幫忙父母打理農(nóng)活，還一邊勤奮地學(xué)習(xí)，是班上的學(xué)習(xí)委員。艱苦的條件讓邰奕江養(yǎng)成了懂事、單純、謙虛、羞澀的性格。這樣兩位截然不同的孩子開(kāi)始了為期7天的交換生活，同時(shí)也慢慢地改變。
看完這期《變形計(jì)》之后，發(fā)現(xiàn)《變形計(jì)》十分真實(shí)地反映了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀：東部地區(qū)發(fā)達(dá)，西部地區(qū)貧困，東西貧富差距相當(dāng)大。這也是社會(huì)不公平的真切反映，這是一種物質(zhì)資源的分配不公，是發(fā)展條件的嚴(yán)重不公。南京，一個(gè)大城市，物質(zhì)充裕，各產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，在其中生活的人們過(guò)著富裕的生活，到處是消費(fèi)娛樂(lè)的地方，孩子們有很好的學(xué)習(xí)條件：美麗偌大的校園、外教、可口的飯菜、舒適的宿舍，等等;而貴州，是中國(guó)最貧窮的省份，其中的小山村更是貧窮，人們買不起新衣服，好幾年才能自己做一套，做養(yǎng)殖業(yè)的找不到銷路反而欠下一大筆債，到了新年也是像平日一樣辛勤地干農(nóng)活，孩子們的讀書(shū)條件更是差：簡(jiǎn)陋的校舍，糧食要靠孩子們每一天上學(xué)的時(shí)候帶到學(xué)校，破爛的課本，僅有的幾位鄉(xiāng)村老師，等等。如此大的差距，真是讓人咋舌。
這樣的資源分布的不公平也直接影響著孩子的成長(zhǎng)。正因有富足的生活，顧劍橋任性妄為、不可一世，從不知足也就從不感恩;但相反地，貧乏困頓的生活使邰奕江早早地懂事，默默地承擔(dān)著家庭的重?fù)?dān)……在交換“變形”之后，兩位主人公經(jīng)歷著與之前完全不同的生活，也從而改變著他們的性格：貧乏的資源讓任性易怒的顧劍橋變得懂事、有職責(zé)感、關(guān)心他人，富裕的環(huán)境讓一向生活在小山村的邰奕江開(kāi)闊眼界、進(jìn)行國(guó)際交流的機(jī)會(huì)，他也從自卑變得自信許多。曾在一篇國(guó)外文章中看到這樣一句話:例如，測(cè)試并不能彌補(bǔ)明顯的社會(huì)不公，因此就不能說(shuō)明一個(gè)物質(zhì)條件很差的人，如果在更加有利的條件下成長(zhǎng)，會(huì)有多么能干。這句話放在邰奕江身上無(wú)比適宜，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不會(huì)明白，如果他能一向有這種的優(yōu)越條件，他會(huì)成為一個(gè)比此刻優(yōu)秀多少的人。窮人家的孩子能透過(guò)自身的努力考上清華、北大，走出大山，但條件優(yōu)越的孩子早已經(jīng)到國(guó)外深造了。這是社會(huì)的不公，一種資源上的不公平，是難以消除的。我們務(wù)必正視這種不公平，而非回避這種不公平、只關(guān)注于富裕的地方如何更加富裕。
我們中國(guó)發(fā)展的藍(lán)圖設(shè)計(jì)是“先富帶后富，共奔富裕路”，這樣的設(shè)計(jì)是可行的，所以現(xiàn)今中國(guó)才能有如此強(qiáng)大的國(guó)力并在國(guó)際中立足。但是，我們不能被“先富”的強(qiáng)大發(fā)展遮住了全局。中國(guó)還有很多貧窮的地方還沒(méi)成為“后富”，而這部分“后富”之所以很難富起來(lái)，是因?yàn)榇蠹叶济靼滓劫Y源豐富的地區(qū)將自己先富起來(lái)再回去將家鄉(xiāng)富起來(lái)，導(dǎo)致落后的地區(qū)的勞動(dòng)力還向富裕地區(qū)流失，而當(dāng)生活真的富起來(lái)之后，這部分勞動(dòng)力又離不開(kāi)這種資源豐富的生活，很少回去把家鄉(xiāng)富起來(lái)，最終貧窮地區(qū)依然貧窮。為了發(fā)展，自然資源豐富的地區(qū)還需要將資源運(yùn)往富裕地區(qū)。在自然資源上，中國(guó)盡量做到物有所用，但在生活、學(xué)習(xí)工作資源上，仍舊分配不公。
中國(guó)的貧富差距是一個(gè)巨大的矛盾問(wèn)題，當(dāng)我們用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，統(tǒng)籌兼顧，均衡發(fā)展，真正縮小兩者的差距，讓人們之間的生活資源分配也像自然資源那樣到達(dá)盡量平均。
《變形計(jì)》觀后感2
在所謂的 “世界末日” 這個(gè)特殊而又平凡的一天， 我們觀看了湖南衛(wèi)視熱播 的教育視頻《變形記》 。我們觀看的是一期關(guān)于貧富差距近乎兩端的兩個(gè)孩子之 間互換角色的這么一個(gè)讓人看了無(wú)疑不是留下感動(dòng)、 心酸、 慚愧的淚水的 “變形” 。 這就是這期《化不開(kāi)的網(wǎng)》的威力!
周云峰， 來(lái)自內(nèi)蒙古包頭的一個(gè)富裕的家庭。 他一天到晚無(wú)所事事， 不是在 高檔的 KTV ，就是在馬路上飆車，或是因?yàn)槟承┎凰テ圬?fù)同學(xué)，在他所謂的 朋友里面他就是周老大。 他的這種叛逆讓周爸周媽操盡了心， 一個(gè)本來(lái)要上初二 的學(xué)生可是由于個(gè)人原因而一再的轉(zhuǎn)學(xué)! 周爸周媽甚至都想給他改名來(lái)讓他繼續(xù) 上學(xué)。
陳玉林，一個(gè)來(lái)自貴州山村的孩子，才十四歲就承擔(dān)起了家里的所有家務(wù)， 盡管他的學(xué)習(xí)成績(jī)也很好。 但哥哥是家里原大學(xué)夢(mèng)的最近的希望， 所以玉林支持 哥哥， 因此擔(dān)負(fù)了家里的所有家務(wù)! 即使是溫飽都沒(méi)有解決的很好， 但他依舊很 開(kāi)心， 他想父母， 由于家里的經(jīng)濟(jì)狀況他不得不表現(xiàn)出他不想父母， 他知道父母 也想他們， 但父母為了節(jié)省家里的開(kāi)支所以都不敢回家， 而且父母都是干一些別 人都不愿意干的一些有害的重活。 所以玉林想好好的支持哥哥。 但是當(dāng)他要去參 加變形記的時(shí)候， 突然哥哥的老師來(lái)找哥哥說(shuō)他沒(méi)有去參加期末考試， 當(dāng)時(shí)玉林 的臉都沉頓了。他立即去找哥哥，宿舍、教室、操場(chǎng)都沒(méi)有哥哥的蹤影，玉林不 敢去想， 還有一個(gè)地方一個(gè)他不敢去的地方， 那就是這里唯一的一個(gè)網(wǎng)吧， 不敢 去是怕見(jiàn)到哥哥，當(dāng)他在網(wǎng)吧里看到哥哥的時(shí)候他哭著問(wèn)哥哥為什么在網(wǎng)吧里， 干嘛不去期末考試?哥哥只說(shuō)了一句，不要管我。當(dāng)時(shí)玉林該是多么的傷心啊! 他哭著跑出了網(wǎng)吧! 即使當(dāng)玉林去參加變形記的時(shí)候都沒(méi)有見(jiàn)到哥哥的身影。 玉 林在上飛機(jī)的時(shí)候又遇到了難題， 人家不讓帶著家雞上飛機(jī)， 即使玉林苦苦哀求 說(shuō)， 這是爺爺帶給城里爸媽的最貴重的禮物。 但是即使這樣也沒(méi)有辦法， 最后由 一個(gè)好心的警務(wù)人員買下了這兩只雞，讓玉林在那邊再買。
周云峰， 在要參加變形記的前一天他突然心情大好， 和周媽去逛掃了包頭的 精品店。 當(dāng)他要去貴州的小山村的路上時(shí)， 周爸周媽開(kāi)始了以往的啰嗦， 周云峰 顯得有些不耐煩。 當(dāng)他來(lái)到貴州的小山村的時(shí)候， 他全當(dāng)旅游了。 來(lái)迎接他的是 哥哥和“八戒” 。伴著“八戒”進(jìn)行曲，周云峰開(kāi)始了他為期七天的變形。周云 峰經(jīng)歷了他人生蛻變的七天， 從早餐變狗食， 再到明白哥哥的讓學(xué)， 最后到體貼 家人，并承擔(dān)起責(zé)任，爺爺為了讓城里的孫子改善生活，所以就出去接雞蛋，誰(shuí)知遇到了意外， 爺爺摔倒了， 雖然周云峰使勁了全身力氣但還是背不起爺爺， 只得找好心人幫忙， 人們的溫情充溢著這座大山，大家開(kāi)始了接力。 爺爺為了不再 增加家里的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)， 堅(jiān)決不去治療， 即使村里的唯一的大學(xué)生小姑的下跪也不 起作用了， 為期七天的變形結(jié)束之際， 周爸周媽護(hù)送陳玉林來(lái)到了這個(gè)山村， 陳玉林也從開(kāi)始的解不開(kāi)的心結(jié)而最終以結(jié)交了很多好友的圓滿結(jié)局而告終! 當(dāng)為 爺爺奶奶挑水回來(lái)的周云峰見(jiàn)到爸爸媽媽時(shí)， 好激動(dòng)哦! 周爸周媽見(jiàn)到成長(zhǎng)了的 兒子激動(dòng)萬(wàn)分啊! 周云峰在臨走之時(shí)跟爸爸要了 100 元并說(shuō)了用壓歲錢來(lái)還。 周 云峰是給在送煤球時(shí)遇見(jiàn)的哥弟倆告別的， 他以他的方式給哥弟倆買了一大一小 的兩雙鞋來(lái)告別的。 周云峰真的蛻變了， 成長(zhǎng)了， 他學(xué)會(huì)了承擔(dān)責(zé)任， 換位思考!
變形，不是變面貌，而是變心靈。我覺(jué)得，我的足夠，即使是冰山，也會(huì)融 化。人們啊!爸爸媽媽們!當(dāng)孩子被風(fēng)雨淋濕的時(shí)候，一定為他撐起一把傘;當(dāng) 他孤獨(dú)寂寞時(shí)， 一定陪伴他渡過(guò)一個(gè)個(gè)寂寞的午后; 當(dāng)他們迷惑茫然時(shí)， 一定要 給他豎起一塊善良的路牌;你一定要堅(jiān)信：他，就是國(guó)家未來(lái)的棟梁!國(guó)家正等 待著您的孩子升起國(guó)旗!
如果那是你不熟悉的地方，你是否把慈愛(ài)當(dāng)作路標(biāo)?人們要相信人性本善， 只是沒(méi)有去發(fā)現(xiàn)而已。 我們要有一雙能發(fā)現(xiàn)善的眼睛， 不是嗎?苦難有助于成長(zhǎng)! 身為學(xué)生的我們?cè)撊绾瓮懽冏约耗?規(guī)劃好人生很重要啊!
《變形計(jì)》觀后感3
導(dǎo)語(yǔ)：《變形計(jì)》是湖南衛(wèi)視重點(diǎn)研發(fā)的一檔生活類角色互換節(jié)目，這檔節(jié)目結(jié)合當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)，尋找熱點(diǎn)中的`當(dāng)局人物，安排他們進(jìn)行互換人生體驗(yàn)，參與節(jié)目的雙方就在七天之中互換角色(20xx年規(guī)則已改為一個(gè)月)，體驗(yàn)對(duì)方的生活。節(jié)目同時(shí)全程每天24小時(shí)跟拍，粗加剪輯后原生態(tài)播出，它是中國(guó)第一檔生活角色互換類節(jié)目……
而在節(jié)目中，最讓我觸目驚心的是城市孩子病態(tài)不健康的生活狀態(tài)和態(tài)度，他們幾乎不懂得感恩。感恩意識(shí)和心理嚴(yán)重缺乏主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：
1.對(duì)于親情的冷漠
當(dāng)代青少年，尤其是一些物質(zhì)生活條件優(yōu)越，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)生活的青少年，對(duì)于父母親人的關(guān)愛(ài)呈現(xiàn)出一種應(yīng)該“應(yīng)分”的心理狀態(tài)。某一期節(jié)目中的易虎臣就是這樣的典型形象，每天過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，認(rèn)為父母的付出對(duì)自己來(lái)說(shuō)是天經(jīng)地義的，總認(rèn)為他們賺錢特別容易，不斷提高自己時(shí)尚手機(jī)的換代速度，一味地向父母索取，在生活中不懂得向父母回饋，在心靈上不懂得感恩。
2.對(duì)于師生情的無(wú)視
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，教育的不斷改革，學(xué)生的主體意識(shí)和權(quán)利意識(shí)在不斷增強(qiáng)，老師受尊重的地位卻不斷下降。部分青少年節(jié)目中的城市小主人公可以說(shuō)是如出一轍：對(duì)于老師的諄諄教誨，不但毫不領(lǐng)情，還踐踏老師的教學(xué)成果：課上搞小動(dòng)作，不認(rèn)真聽(tīng)講;課下不完成作業(yè)。
3.以自我為中心，社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄
在優(yōu)越的生活環(huán)境中，對(duì)于自我欲望和欲求的滿足，則成為他們生活中的最大樂(lè)趣在他們自我意識(shí)不斷增強(qiáng)，個(gè)人權(quán)力欲望不斷增長(zhǎng)的同時(shí)，帶來(lái)的即是責(zé)任感的缺失和弱化，過(guò)于依賴外界，注重外表忽視內(nèi)在，貪圖享樂(lè)。在這種惡性循環(huán)下，更加誘使了感恩意識(shí)的淡薄和缺失。
雖然《變形記》成功地引起了社會(huì)對(duì)城市與農(nóng)村孩子這種群體的差別性的關(guān)注，也對(duì)現(xiàn)代教育敲響了警鐘。但是在和同伴一起看《變形記》時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題。主要問(wèn)題如下：
1.模式化敘事的弊端
在7天的角色互換體驗(yàn)中，新家庭父母的付出新校園生活的體驗(yàn)，新環(huán)境中人的生存苦難和困境孩子打工回報(bào)新家庭等等這些模式化的敘事充斥著每一期《變形計(jì)>，這樣模式化的敘事結(jié)構(gòu)會(huì)帶來(lái)了一定的負(fù)效果。首先是受眾對(duì)于模式化敘事勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生審美疲勞，進(jìn)而使節(jié)目失去收視懸念;其次是欄目會(huì)陷入固有的模式當(dāng)中，節(jié)目本身內(nèi)容、形式、趨同。
2.節(jié)目形式帶來(lái)道德風(fēng)險(xiǎn)
“真人秀”節(jié)目作為電視節(jié)目的一種，在保持一定思想深度的同時(shí)，也必定想獲得高收視率。因此，為了讓節(jié)目有可看性，獲得高收視率，帶實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的互換形式有時(shí)存在著一定的道德風(fēng)險(xiǎn)，而這種風(fēng)險(xiǎn)也許會(huì)影響一個(gè)人的一生。那么，節(jié)目雖然有很高的收視率并且給觀眾帶來(lái)了許多深度的思考，卻給參與者帶來(lái)了危險(xiǎn)，節(jié)目是否應(yīng)該繼續(xù)存在?如何在保證節(jié)目的可看性、深刻性的同時(shí)保證參與者的安全，是“真人秀”節(jié)目需要改進(jìn)的地方。
3.介入性干預(yù)影響真實(shí)
電視上的內(nèi)容畢竟經(jīng)過(guò)媒介選擇和加工過(guò)，不是真實(shí)環(huán)境。媒介的介入，特別是電視媒介的介入，必然會(huì)影響參與節(jié)目的主人公的行為模式，“秀”的元素影響了節(jié)目真實(shí)性本身。比如在拍攝現(xiàn)場(chǎng)中編導(dǎo)對(duì)事件進(jìn)展的參與，對(duì)事件發(fā)展的勸阻激化采訪，都改變著節(jié)目的真實(shí)性，再次是在后期編輯中，解說(shuō)心理專家主持人等電視元素的介入也誘導(dǎo)著受眾走向擬態(tài)環(huán)境所營(yíng)造的真實(shí)中。在這種環(huán)境下，解決節(jié)目的真實(shí)性和表演性沖突成為《變形記》亟須解決的問(wèn)題。
總的來(lái)說(shuō)，湖南衛(wèi)視的意義不僅在于真人秀節(jié)目全新的本土化發(fā)展，更在于他并沒(méi)有滿足舞臺(tái)上火藥味濃重的pk，在娛樂(lè)至死的電視生態(tài)環(huán)境下，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起電視媒介社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。他再一次提醒忙碌的現(xiàn)代人：感恩教育在當(dāng)今社會(huì)實(shí)在是不可或缺的。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，承載著民族的希望。希望《變形記》的影響不是三分熱度，更希望我們國(guó)家能夠大力加強(qiáng)青少年的感恩教育，發(fā)揮家庭學(xué)校社會(huì)自身的合力性作用，促進(jìn)中華民族的整體發(fā)展。
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