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歷史典故:《紅樓夢(mèng)》中人名拾趣

時(shí)間:2022-01-27 18:48:29 歷史典故 我要投稿
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歷史典故:《紅樓夢(mèng)》中人名拾趣

  《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說作品,舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會(huì)的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。今天小編就來分享歷史典故:《紅樓夢(mèng)》中人名拾趣,希望讀者喜歡。

歷史典故:《紅樓夢(mèng)》中人名拾趣

  歷史典故:《紅樓夢(mèng)》中人名拾趣

  《紅樓夢(mèng)》中的人物眾多,曹雪芹起名很注意人物的性格化,用字奇,字面廣,有的用的是鳥名,有的是花名,有的是寶珠玉器的名字,豐富多彩,富貴高雅。許多人物的名或字,或幾個(gè)人的名字合起來,都是大有深意的。有的暗示了人物的命運(yùn),有的則是對(duì)情節(jié)發(fā)展的某種隱喻,有的概括了人物性格的某些特點(diǎn),有的是對(duì)人物行事為人的絕妙諷刺,有的是人物故事的某種暗示等等。

  四大家族的故事一開始是通過甄士隱賈雨村冷子興劉姥姥由遠(yuǎn)及近,從外到里去講述的,不管賈家還是江南的甄家,這四個(gè)人講述的故事都是“真(甄)假(賈)難⑴(冷)留(劉)”,意味著四大家族一敗涂地的悲慘下場(chǎng)。

  再如寶玉、黛玉、寶釵和妙玉,這是書中的四個(gè)主要人物,他們之間有著復(fù)雜的關(guān)系。曹雪芹的起名,可謂煞費(fèi)苦心。釵、黛都和婦女妝扮有關(guān),它們代表著兩種不同類型的封建少女。“寶玉”二字,一分為二,“寶”字和“釵”相連,成了寶釵:“玉”字則和“黛”字相連,成了黛玉。這種設(shè)計(jì),在相當(dāng)程度上,概括了《紅樓夢(mèng)》中的情節(jié):寶玉本鐘情于黛玉,結(jié)果卻與寶釵聯(lián)姻。妙玉和寶玉,在思想性格上有極其相似之處,故兩人都有一個(gè)“玉”字,妙玉成了寶玉的一面鏡子。

  《紅樓夢(mèng)》中的人名大量地使用了諧音。例如甄士隱和賈雨村可以理解成“真事隱(去)”“假語村(言)”,類似現(xiàn)代小說或電視劇中出現(xiàn)的“本故事純屬虛構(gòu),如有雷同,純屬巧合”之類的免責(zé)聲明。賈政是“假正(經(jīng))”,是滿嘴“仁義道德”的偽君子。而賈寶玉則是“假寶玉”,是一塊具有反叛精神的“真頑石”。賈鏈的名字則更直接暴露了其本質(zhì)“假廉”,是個(gè)不知廉恥的荒淫之徒。王熙鳳是“枉”為(言語、秉性)“犀”利“鋒”快的女人。另外,有人將“元春、迎春、探春、惜春”四姐妹的首字理解成“原應(yīng)嘆息”,感嘆四人短暫的青春年華,也有人將這四個(gè)字理解成“原因探析”,大概是探析封建社會(huì)衰敗直至滅亡的原因吧!至于上文中提到的“妙玉”是廟中的玉石,表明了她的身份,原是出家人。秦可卿則是“情可欽(親)”,馮淵是“逢冤”,襲人是“戲”子(蔣玉函)的“人”。平兒是“瓶兒(擺設(shè))”,秦鐘也是個(gè)“情種”,卜世人就是“不是人”,詹光就是“沾光”,地名“青埂峰”則是“情根峰”等等。

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