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2015年關(guān)于美德的作文：堅(jiān)守承諾是一種美德
堅(jiān)守承諾
人生似舟，承諾是推動舟向前的波瀾。人生如瓶，承諾是裝點(diǎn)瓶美麗的花朵。在生活中，只有有了承諾，才會使我們不斷實(shí)現(xiàn)目標(biāo);在實(shí)現(xiàn)中，我們才能找到生的意義和偉大，所以我們需要承諾。然而、承諾是靠堅(jiān)守來完成的!
堅(jiān)守承諾，是一種考驗(yàn)。
我常常思念遠(yuǎn)古，心儀古人生活著的那一個(gè)充滿人格追求的時(shí)代，那是一個(gè)處處信守承諾，充滿責(zé)任感的時(shí)代。在那些謙謙君子文質(zhì)彬彬的風(fēng)度背后，是閃光的信守承諾鑄就的考驗(yàn)。荊柯唱著蒼涼的易水歌毅然決然而去，支撐著他的是一腔對國君的忠誠和滿懷對誓言的忠貞;藺相如奉璧使秦，在殺機(jī)四伏的秦廷上大義凜然，怒斥暴君，憑的是他對自己許下的完璧歸趙的諾言的踐行;商鞅城門立木，五十金重賞搬木者。百姓誠服，新法得以順利實(shí)施。難得的是百姓對商鞅承諾考驗(yàn)。
堅(jiān)守承諾，是一種責(zé)任。
還記得不顧美國高官阻撓堅(jiān)持返回祖國的錢學(xué)森嗎?他以自己的一份珍貴的執(zhí)著承諾，為我們解釋了普通人也能夠堅(jiān)守承諾的分量!正是他的堅(jiān)守承諾，堅(jiān)守對于祖國的熱愛之情，才得以突破了美國無理的阻撓，回到了自己的祖國，為中國的火箭飛天做出巨大貢獻(xiàn)!然而，是什么讓他得以排遣遭監(jiān)禁期間的無邊的孤獨(dú)呢?是他對于祖國的愛的誓言，還有他對于自己對承諾的堅(jiān)守!當(dāng)他面對監(jiān)禁期間的孤獨(dú)與寂寞時(shí)，他將承諾化為對國家的一份責(zé)任，他繼續(xù)思考自己的科學(xué)問題，閱讀自己喜歡的書籍!這些在常人看來是再平常不過的舉動，卻讓承諾在堅(jiān)守的中得到適時(shí)的心靈變通，以讀書與思考消融寂寞。責(zé)任，讓他保持了達(dá)觀的心態(tài)，也讓他堅(jiān)守的步伐更加穩(wěn)重扎實(shí)!因而，在堅(jiān)守的過程中，將承諾轉(zhuǎn)化為責(zé)任作，會讓我們前行的道路走得堅(jiān)定而不沉重!
堅(jiān)守承諾，是一種捍衛(wèi)。
“剛直不阿，留得正氣凌霄漢;幽而發(fā)憤，著成信使照塵寰。”身陷囹圄的司馬遷，堅(jiān)持自己對“史”的承諾，拒絕美言取悅漢武帝，雖然身陷囹圄，他仍能夠堅(jiān)守“事實(shí)”的信念，堅(jiān)持太史令的職責(zé)如實(shí)記載漢代的史書，捍衛(wèi)了史書的價(jià)值。因?yàn)閳?zhí)著于承諾，他不辭勞苦踏遍中華的山山水水，把世間早已湮沒的許多滄桑變換成筆端驚世的華章流溢于華夏史壇……司馬遷堅(jiān)持自己“承諾”的秉性，彰顯了自己人格的偉大!
我們呼喚堅(jiān)守承諾，因?yàn)槌兄Z是人生之基。一點(diǎn)瑕疵便可使價(jià)值連城的美玉掉價(jià)，區(qū)區(qū)螻蟻亦可毀壞千里大堤，承諾之基經(jīng)不起觸動。君不見，從白手起家到產(chǎn)品銷及全球的豐田，只因不不守承諾，便讓世人的目光由羨慕轉(zhuǎn)為惋惜。
康德說：“一生中，只有兩樣?xùn)|西讓我仰望終生：一是頭頂?shù)男强�，二是心中的道德律�?rdquo;星空因圣潔令人瞻仰，而內(nèi)心的道德，心底的承諾，更因其可貴、崇高，令人恪守終生，不敢逾越。
朋友，請銘記太陽的燦爛，它堅(jiān)守自己的承諾;請呵護(hù)蜿蜒的溪流，它為了承諾不斷改變自己的方向!它們都在堅(jiān)守自己的承諾，它們都為了追求而學(xué)會堅(jiān)守。而我們，作為有思想會思考的人，人生的路上，我們堅(jiān)持“上下而求索”的承諾，把堅(jiān)守作為追求的根本，我們才能實(shí)現(xiàn)人生的追求。
驀然回首，凝視前方，悠揚(yáng)的歌聲蕩起我們堅(jiān)持追求的方向——-
我們堅(jiān)信：既然選擇了承諾，就要風(fēng)雨兼程地堅(jiān)守;
我們知道：既然選擇了風(fēng)雨兼程，便要懂得選擇堅(jiān)守承諾的方法!
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