民俗作文

時間：2025-05-16 09:35:39 民俗我要投稿

（通用）民俗作文8篇

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的民俗作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

（通用）民俗作文8篇

民俗作文篇1

　　“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。每個地方都有不同的特色。今天，就讓我?guī)Т蠹易哌M(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀園吧！

　　廣東人最愛飲涼茶，認(rèn)為涼茶是身體的保險公司，有病服即能治病，無病服也能防病。如若成人一個月內(nèi)不飲幾杯涼茶（多為王老吉），嬰幼兒2—3天不服一次七星茶，就認(rèn)為身體健康沒保障。

　　竹蔗茅根水是廣東涼茶之一，有清熱下火，生津止渴，潤肺排毒之療效。

　　常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶，都是由味苦性寒之藥物組成，適用于四時感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼，五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成，適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強(qiáng)壯、素來火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩者。但是，喝過涼茶的外地人唯一的'感受就是一個字“苦”！我喝涼茶的時候，喝一口，一下子就塞進(jìn)去好幾片陳皮去苦。

民俗作文篇2

　　在老家寶雞市，每年的正月十五元宵節(jié)都是非常熱鬧的。這一天，人們都要鬧元宵，整個小鎮(zhèn)一片歡騰，大家興高采烈，氣氛熱鬧極了。

　　元宵節(jié)的這一天晚上全家人圍在桌旁吃元宵，因?yàn)樵硎緢F(tuán)團(tuán)圓圓，吃完元宵大家就應(yīng)該“鬧元宵”。

　　大家都?xì)g天喜地地來到各自所在的院壩，開始放煙花。我和佳佳妹妹也拿出所有的煙花，妹妹興致勃勃地點(diǎn)燃一個煙花的引線，頓時，五顏六色的火花迸出來，像一個翩翩起舞的金孔雀！五彩繽紛，漂亮極了�！皠e得意，看我的`‘金鳳凰’！”我說完，立刻點(diǎn)燃了引線�！班薄彪S著一聲刺耳的響聲，一只只金黃的東西飛快地沖上了天，“嘣”的一聲爆炸了。接著，許多小金點(diǎn)撒滿了天空，發(fā)出“嘣嘣”的爆炸聲，突然，這些到處亂飛的小東西聚集在了一起，像一只金鳳凰。

　　“有趣！你們在這比賽煙花？加我一個！”原來是爸爸來了，他手里還抱著一個大禮炮。爸爸慢慢地點(diǎn)燃了禮炮，一下子，天空上綴滿了美麗的“花朵”，紅的，綠的，藍(lán)的，黃的……是那樣漂亮，它寄托著我們的快樂在天空中綻開……

　　這就是我們這邊元宵節(jié)的習(xí)俗了。元宵節(jié)真熱鬧，真開心。

民俗作文篇3

　　中國幅員遼闊，生活著五十六個民族，各地都有不同的民風(fēng)民俗，所謂“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！闭欠从沉孙L(fēng)俗是因地而異的。

　　何為民風(fēng)民俗呢？民風(fēng)民俗是特定社會文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式或規(guī)范。風(fēng)俗的多樣性，是以習(xí)慣上，人們往往將由自然條件的不同而造成的'行為規(guī)范差異，稱之為“風(fēng)”；而將由社會文化的差異所造成的行為規(guī)則之不同，稱之為“俗”。正是這些風(fēng)俗使中國呈現(xiàn)出不同的民族文化。

　　而且風(fēng)俗也會因時因地而不斷變化，成語"移風(fēng)易俗"正是這個意思。同時，風(fēng)俗也與社會道德和法律一樣，對人們的行為起到一定的規(guī)范作用。

民俗作文篇4

　　俗話說“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！蔽业募亦l(xiāng)在韶關(guān)，那里有別具一格的客家習(xí)俗，其中，春節(jié)最為熱鬧。

　　除夕的前一天，村名們都蜂擁而至的來到集市上，買雞、鴨、鵝，買黃酒、白酒……留在家里的人則要將全部的物品更換，俗話說“干干凈凈迎新春�！睊咄旰�，貼上年畫與對聯(lián)，整個屋子都充滿了喜慶的氣息。

　　除夕那晚，家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯，從下午，人們就開始準(zhǔn)備著這一年一度最為豐富、最為開心、終于有意義的團(tuán)圓飯了。吃完了飯，全家人都會在自家的屋頂上放鞭炮，準(zhǔn)備迎接新春的到來�！芭九九尽憋w上天空的煙花，好似一盞獨(dú)燈，照亮了天空中的一角。十二點(diǎn)鐘的鐘聲敲響，從村頭到村尾，挨家挨戶都要放很大很大的爆竹，“隆隆”的聲響伴著新春的到來。當(dāng)晚，每個人都要守歲，如果要睡覺，就要開著燈睡覺，因?yàn)殚L輩說那樣年獸就不會來找我們。

　　大年初一雖然沒有除夕那樣的熱鬧，喜氣洋洋，但還是很開心，歡樂的`。早晨，六點(diǎn)多，每家每戶都要去廟里拜祖宗。給祖先敬完酒，還要按大小輩分站一列，朝祖先拜六下，六六大順，祈禱來年平安，吉祥，富貴。回到家以后，晚輩要收取長輩給的紅包，并且要說：“祝某某某，新年快樂，吉祥平安來年如意。”

　　初二那天，嫁出去的女兒要回家探訪，回家那天，她們都會帶一些糖果，水果，賀禮……

　　正月十五的那天晚上，家里人要開始做湯圓。糯米用大大的缸子裝著，用木錘把它打均勻之后再包餡兒，晚上吃。

　　這--就是我家鄉(xiāng)的春節(jié)。

民俗作文篇5

　　我的老家在山西，我喜歡我的老家，因?yàn)槟抢锏娘L(fēng)俗習(xí)慣深入我心。

　　比如：二月二龍?zhí)ь^、添倉節(jié)、桃花節(jié)、寒食節(jié)、走麥節(jié)、乞巧節(jié)、敲鑼兒節(jié)、中元節(jié)、過唱等等，其中，我最喜歡的節(jié)日是二月二龍?zhí)ь^。

　　傳說中，農(nóng)歷二月初二是萬物復(fù)蘇的日子，二月二龍?zhí)ь^是山西民間普遍流傳的節(jié)日。在山西，老百姓都習(xí)慣在這一天理發(fā)，農(nóng)村則是剃頭，圖個吉利的意思，所以一到這個節(jié)日奶奶總會讓我去理發(fā)。

　　但我不喜歡理發(fā)，小時候總擔(dān)心剃頭刀子傷到我，所以每到這個時候就嚎淘大哭，幾個人都按不住，媽媽和奶奶為了讓我順利理完發(fā)，會答應(yīng)我一些平時不能滿足的'要求。在二月二時，故鄉(xiāng)的人總要改善一下伙食，吃餃子，吃麻花，吃煎餅。我特別喜歡吃餃子，奶奶包的餃子好吃極了！每到這個時候，我還會和奶奶和媽媽一起包餃子，我喜歡幫媽媽搟餃子皮，還會包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天，我很開心，我喜歡這個節(jié)日。

　　我們老家的風(fēng)俗習(xí)慣還有很多，歡迎大家到我的老家山西做客！

民俗作文篇6

　　說到我家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗，那可真多啊！讓我給你細(xì)細(xì)道來。

　　貼春聯(lián)：

　　春聯(lián)也叫門對，春貼、對聯(lián)、對子、桃符，等等。每逢春節(jié)無論是城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼與門上，為節(jié)日添加喜慶氣氛。

　　貼福字

　　在貼春聯(lián)的同時，大家要在屋門上、墻壁上，門楣上貼大大小小的“�！弊�。

　　拜年：

　　人們穿上最漂亮的衣服，扮的整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。

　　我最喜歡的就是除夕了。

　　因?yàn)槲蚁矚g聽那個傳說，我給大家講講吧！

　　相傳在遠(yuǎn)古時候，我們的.祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年"，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時，還會闖入村莊，獵食人與牲畜，百姓惶惶不可終日。人與"年"斗爭了很多年，人們發(fā)現(xiàn)，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們在自家門上掛上紅顏色的桃木板，門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。這天夜里，"年"闖進(jìn)村莊，見到家家有紅色與火光，聽見震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來。夜過去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結(jié)彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。

　　怎么樣，看了我們這兒的習(xí)俗，才知道各地習(xí)俗沒多大差別吧！

民俗作文篇7

　　十一假期，我跟隨父母一起游覽了青少年思想道德教育基地的“黃縣人家民俗博物館”。

　　黃縣歷史悠久，是中國最早的縣治單位之一，因明洪武二十一年修建的龍口墩而得名“龍口”。龍口市位于膠東半島西北部，渤海灣南畔，東與蓬萊市毗鄰，南與棲霞市、招遠(yuǎn)市接壤，西、北瀕渤海，隔海與天津、大連相望。

　　黃縣人家，位于黃水河濕地公園“記憶龍口”游覽活動區(qū)內(nèi)，建筑面積5727.4平方米，由7個代表“老黃縣”不同文化特色的清代仿古式建筑院落組成。沿街而行，你會看到一組濃縮“老黃縣”特色的民俗文化、傳統(tǒng)餐飲、商業(yè)作坊、古戲樓演藝等文化體驗(yàn)景點(diǎn)。館內(nèi)人物塑像栩栩如生，新穎的聲光電展示空間充分反映了萊夷先民的'生活習(xí)俗和風(fēng)土人情。一件件老物件，勾起人們塵封已久的回憶。紡車、火坑、老式收音機(jī)……讓上了年紀(jì)的老人倍感親切，他們說仿佛又回到了兒時。最引人注目的要數(shù)東羔遺址出土大汶口文化的夾砂紅陶鳥形器陶鼎、國家三級文物清代的賬本、民國時期的黃縣地契等鎮(zhèn)館之寶。其中黃縣窗染花、黃縣民居雕刻技藝、徐福傳說、黃縣布老虎制作等入選省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。最令我稱奇的就是那些色彩鮮艷，人物造型各異的面塑了。面塑，俗稱面花、禮饃、花糕、捏面人。相傳古代祭天地、敬鬼神時，人們用白面做出動物、瓜果、蔬菜等樣式的蒸饃作為供品，并在其上刷上各種面色，稱之為“花供”。后來逐漸形成習(xí)俗，逢年過節(jié)、婚喪嫁娶以及其它喜慶時日，都要捏制面塑以示慶祝。以糯米面為主料，調(diào)成不同色彩，用手和簡單工具，塑造各種栩栩如生的形象，有鯉魚跳龍門、龍鳳呈祥等，真是令我嘆為觀止。

　　一天的游覽結(jié)束了，使我有一種穿越過去，意猶未盡的感覺�！包S縣人家民俗博物館”已經(jīng)成為展示龍口悠久民俗文化的對外窗口和愛國主義教育陣地�？戳宋业奈恼履闶遣皇且蚕雭砜匆豢础�

　　“黃縣人家民俗博物館”，也在歡迎你的到來！

民俗作文篇8

　　中原地區(qū)濃郁的奇風(fēng)異俗給這塊古老的大地涂上了如詩如畫的色彩。小孩兒穿百家衣吃百家飯就是這諸多風(fēng)俗中饒有興趣的一頁。

　　百家衣是嬰兒服的一種，由一百個家庭貢獻(xiàn)出的布片做成，故名百家衣。每當(dāng)嬰兒出生后，特別是數(shù)世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的`沉寂，全家人為之驚喜萬分。這時，孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊，并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”，在老人們看來，這些諧音都是吉利之語，對于保佑孩子成長有著舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片，老人們也會珍重地收留下來。布塊的大小花色一般不太講究，但以藍(lán)色為最好。因 “藍(lán)”諧音“攔”，只要有藍(lán)色的布塊，妖魔鬼怪就收不走孩子。

　　人們把百家的布塊縫在一起。據(jù)老年人講，縫百家衣的講究也很多，像布紋的走向、拼圖等，都有約定俗成的規(guī)矩。衣服不能在胸前開口，要做成偏開口的大襟衫，也叫道袍衫。這種衣服，往往不能做完，老人們常在底襟處留個口子，此稱藏魂處。待孩子滿月后，由孩子的母親將口子縫住，這就說明孩子的魂靈已留在了母親的身邊，再也不必為孩子的安全操心了。

　　也許穿衣吃飯是人類生存的根本，民間保佐嬰兒成長的風(fēng)俗除穿百家衣之外，還有給孩子吃百家飯的習(xí)慣。凡是對孩子比較溺愛的人家，農(nóng)歷正月初一那天，爺爺抱著未滿周歲的的孫子，佯裝乞丐模樣，手執(zhí)破碗，沿街乞討。乞飯的人家以100家為宜。他們將討來的饃、菜、米燴在一起，煮成稀飯，讓孩子吃下。據(jù)說這樣孩子就可受到百家的庇護(hù)，免除災(zāi)難。吃過百家飯后，孩子的奶奶要蒸100個銅錢大小的麥面饃，用籃子挎上，沿村莊或街道漫步，凡遇到小孩，就要送一個小饃給他。這100個小饃分給100個小孩。饃發(fā)完后，災(zāi)難也就讓別人嚼完了，自己的孩子就會平安健康，長大成人。此俗稱“嚼災(zāi)”。

　　這種習(xí)慣在民間有一定的廣泛性，不管認(rèn)識與否，凡遇上求飯的祖孫，人們都會慷慨相助，凡碰上發(fā)饃的老人，人們也樂意收下。

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