在文明中逆水行舟作文

　　荀子曾說(shuō)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧。”這是古人強(qiáng)調(diào)文明禮儀的重要性。中國(guó)也一度被稱(chēng)為“禮儀之邦”，而如今最“文明”的國(guó)家卻遭到自己人的質(zhì)疑，這不禁讓我們靜心反思一下自己的所作所為，更應(yīng)思考一下未來(lái)的我們?cè)撊绾巫呦蛭拿鳌?/p>

　　謹(jǐn)言慎行是塑造文明的'前提。大黃鴨事件中為什么會(huì)有流言產(chǎn)生？究其根本，一方面是媒體的隨意揣測(cè)，不調(diào)查清楚事件而自恣意發(fā)表言論，詆毀大陸人的形象而使其精神遭到傷害；另一方面，流言矛頭指向大陸人也是我們平時(shí)不注意言談舉止。文明需要素質(zhì)的積累。社會(huì)各界人士須謹(jǐn)言慎行，我們本身也應(yīng)謹(jǐn)言慎行。想到什么就說(shuō)什么，想做什么就做什么，從不考慮這句話或者這件事可能造成的后果�？赡芤痪湓捳麄�(gè)人的素質(zhì)就有所降低，也可能一件事就會(huì)讓別人對(duì)你有所看法。因此，想要真正讓文明陪伴左右，謹(jǐn)言慎行是必不可少的。

　　樹(shù)立良好形象是塑造文明的助力器。眾所周知，在許多外國(guó)人眼中，黃皮膚的中國(guó)人是不文明的：隨意踐踏草坪的是中國(guó)人，公眾場(chǎng)合大聲說(shuō)話的是中國(guó)人，用過(guò)的餐巾不入垃圾桶也是中國(guó)人。久而久之，中國(guó)人的形象就這樣倒塌了。所以，大黃鴨事件出現(xiàn)時(shí)，我們可以想象他們第一個(gè)想到的就是中國(guó)人自己。由此看來(lái)，想要文明被海內(nèi)外接受，就要樹(shù)立良好的形象。

　　懂得反思和改變是塑造文明的必經(jīng)之路。當(dāng)大黃鴨受傷是大陸人所為被證實(shí)為謠言后，我們都應(yīng)反思一下自己，作為一個(gè)大陸人，這樣被別人“侮辱”究竟為什么。可想以前的我們是怎樣“踐踏”文明。前段時(shí)間各個(gè)旅游勝地中“×××到此一游”有力地訴說(shuō)著文明的消亡。《丑陋的中國(guó)人》中博洋也沉痛的指出中國(guó)人的劣根性，中國(guó)環(huán)境的臟亂差。我們應(yīng)該痛心今天的我們竟如此遭人鄙夷，但我們更應(yīng)改變。努力提高自己的素質(zhì)，讓文明體現(xiàn)在舉手投足之間。

　　大黃鴨事件在文明中逆水行舟，而在文明中順則昌。因此我們需要共同改變。我堅(jiān)信未來(lái)的我們都會(huì)被稱(chēng)為“文明大陸人”。

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