善舉議論文

　　善舉，如同寒冬里的一堆暖炭，給人以溫暖，如同炎夏里的一捧冰泉，給人以清涼，又似黑夜里的一盞燭火，給人以光明。然而，善舉并不意味著都為有益之舉，有時一時善舉也可失手釀成大錯。因此，善舉”亦須三思而后行。

　　善意之舉雖出自善心卻未必有益。材料中的游客便是如此。因出于好心趕走飛來的老鷹，護送小龜爬進大海，然而誰曾想，幼龜是偵察兵，將錯誤信息帶給大海中其他幼龜，困此游客后，幼龜反而面臨更大的災禍。雖為無意之善舉卻團此釀成大鍋，為小龜一族帶來更大的災難。因此“善舉”亦須三思而后行，應順應生物的生長規(guī)律。再思考斟酌該不該出手，而非貿(mào)然行“善”。

　　授人以魚，不如授人以漁。有些善舉雖名日善舉，卻并非是有益之舉，可能會使受善人因此而產(chǎn)生依賴。正地《老子》中所提到的“受人以魚，不如授人以漁。授人以魚只救一時之急，授人以漁則可解一生之需。因為魚只是目的，而釣魚是方法。一條魚只能解一時之饑，卻不能解長久之饑。想用永遠有魚吃，就得學會釣魚的方法。因此善舉亦須三思而后行。明白對方真正需要的`是什么，才能真正做到雪中送炭。

　　遇事三思終無悔，切莫好心遭錯付。《伊索寓言》中一則經(jīng)典的需言故事便告訴我們這一真理。一個農(nóng)夫在寒冷的冬天發(fā)現(xiàn)一只凍僵的事蛇。因出于善心可憐受凍的蛇，而將它放入懷中，用體內(nèi)熱氣來溫暖，然而它蘇醒后卻露出殘忍的本性。給農(nóng)夫帶來致命

　　命的傷害。倘若農(nóng)夫在遇到蛇的時候能夠多三思而后行，明白蛇的本性，意識到可能帶來的結果則會免于殺身之禍。

　　真正的善舉，應為善意之舉，且應對受善人有益而非好心辦壞事，因此，“善舉”亦須三思而后行，使善舉為真善，而非一時之便。

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