論攀比議論文

　　在現(xiàn)代漢語詞典中，攀比為一個中性詞。從心理學(xué)的角度講，攀比是一種正常的心理狀態(tài)，是一種思維方式。

　　正面的攀比是指在理性驅(qū)動下的正當(dāng)競爭，它推動人和社會發(fā)展。

　　攀比的重要性不容小覷，古往今來社會都是在不安現(xiàn)狀中進步。如果沒有攀比，我們將仍處在刀耕火種的社會，清王朝用它的覆滅告訴我們，失去攀比，才有了一系列喪權(quán)辱國的條約，中國最終淪為半殖民地。因為有了攀比，才有不斷前進的動力，迫使自己不斷超越。追憶兩千多年前的“百家爭鳴”，有了攀比，各思想家爭相宣傳自己的思想主張，開創(chuàng)了中國歷史上第一個思想變革。

　　攀比的方式可以多樣化。從縱向攀比，拿過去的自己和現(xiàn)在的自己比，從中得出經(jīng)驗教訓(xùn)，這是一種處事的智慧。從橫向比，國家與國家比較，從而帶動國內(nèi)的科技發(fā)展。

　　然而，當(dāng)攀比演化為負面的攀比則危害重重，因為它是一種散漫的，伴有心理障礙的比較。

　　現(xiàn)今，社會中盲目攀比現(xiàn)象很嚴(yán)重。因為盲目攀比而不擇手段，最終兩敗俱傷；因為盲目攀比，當(dāng)看到周圍人吃穿比自己好時，不惜舉債消費或一次次問父母索要。這也是在金融危機時中國的奢侈品銷量仍能持續(xù)上升的原因；因為盲目攀比，產(chǎn)生的嫉妒心理使得自己不再腳踏實地，一味追求捷徑，幻想一夜暴富的生活。

　　病態(tài)攀比的背后是知識，道德，精神的貧窮。因為知識貧窮所以只有擁有錢財才能讓自己增色；因為道德貧窮，所以將一次次索要當(dāng)成習(xí)慣卻不曾想父母辛勤的付出；因為精神貧窮，所以物質(zhì)世界被自己視為萬分寶貴。

　　一個比字兩把刀，掌握好攀比的'方法，才能做到進退由己。

　　攀比要有良好的心態(tài)。時常懷有“比上不足比下有余”的心態(tài)，常常持有一顆感恩的心會給你再次爬起的力量。

　　攀比需要選擇正確的對象，正確的攀比應(yīng)是“不比穿戴比學(xué)習(xí)，不比文具比志氣，不比家庭比能力”。與身邊的人比，我們可以比誰在單調(diào)工作中找到樂趣并為之不懈努力；比誰能為夢想堅持腳步，讓微笑一直自信綻放；比誰能超越物欲，不被名利所羈絆，率性所為……

　　攀比需要有銳意創(chuàng)新的能力，而不是全盤照搬。如東施效顰、邯鄲學(xué)步在模仿中喪失了自己。

　　攀比有度，善于攀比才能在人生路上砥礪前行。