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喪志?尚志?

時(shí)間:2022-05-04 06:16:14 議論文 我要投稿
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喪志?尚志?

  玩物喪志這是很多年來(lái)人們所公認(rèn)的,只要一個(gè)人不去干本職工作,而把時(shí)間花費(fèi)到“玩”的上面,便會(huì)被人說(shuō)成玩物喪志?墒,是否有人想過(guò),如果玩物并不“喪志”,而“尚志”呢?

  這就如人才不一定擁有很高的學(xué)歷一樣,像索尼的總裁盛田昭夫本來(lái)是一名釀酒師,可由于他從小對(duì)留聲機(jī)發(fā)生了“玩”的興趣,才有了今天的索尼,玩物并不喪志這不也是明證嗎?

  世界上有許多科學(xué)發(fā)明、文化進(jìn)步,其起源是由于科學(xué)家、文化大師、工匠們對(duì)某一事物“玩”的興趣。即使生活中的許多情趣,也是玩出來(lái)的。栽花養(yǎng)草、吹拉彈唱,都怡情養(yǎng)性,使人淡泊明志,提升人的品味和志趣。

  許多人注視著NBA,熟知科比的人都知道,科比愛(ài)好籃球,他的父親也是一位籃球明星,在父親的熏陶和指導(dǎo)下,科比對(duì)籃球的熱愛(ài)超過(guò)了一切。于是他每天都在籃球場(chǎng)“玩”籃球,球技突飛猛進(jìn),最終成為NBA中一顆閃耀的明星,他玩出了名堂,使自己進(jìn)入了成功的殿堂。

  網(wǎng)絡(luò),一個(gè)荒廢了無(wú)數(shù)優(yōu)秀青年的地方,也有“玩物”可“尚志”的例子。網(wǎng)絡(luò)文學(xué),擁有其獨(dú)有的特點(diǎn),為我們平淡的生活中增添了一些色彩。這些作品多少反映了一部分人的真實(shí)生活,使活在現(xiàn)實(shí)中的我們更加明白了生活的殘酷;也有一些作品,可以怡情的,可以令人捧腹大笑?傊@些文學(xué)作品總歸是在一成不變的沉悶了許久的文壇里注入了一絲新的活力。

  之所以說(shuō)“玩物”在某種意義上會(huì)“喪志”,是因?yàn)橥娴娜送耆弧拔铩彼刂,?dāng)“物”與“志”發(fā)生矛盾時(shí),“物”完全戰(zhàn)勝了“志”,因此才玩物喪志。

  所以,要做到“玩物尚志”,必須把握“物”與“志”的平衡。人是物的主人,不能使物反過(guò)來(lái)做了人的主,來(lái)控制人。玩物尚志的境界應(yīng)該是拿得起,放得下;進(jìn)得去,出得來(lái)。

  玩物,使人生活充實(shí)不單調(diào);使人心胸開(kāi)闊不郁悶。玩物尚志,玩到酣然,方能成為行家里手;玩到悠然,方可成為智者。

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