游戲人生者作文

　　游戲是一柄精良的司南，善用者能過高山，恣意者迷于平原。

　　倘若真的細(xì)細(xì)考究起來，游戲的歷史大概可以追溯到千萬年前某個(gè)夜里熊熊的火坑，茹毛飲血的人們牽手著手，圍繞火焰快樂地舞蹈。這大概是最簡單游戲了吧？單純地為了娛樂，你我不分彼此。

　　然而，畫面一轉(zhuǎn)，嬌俏的`美人伏在君王的懷中，臺下的奴隸赤腳在燒紅的鐵板上舞蹈，酒池肉林，炮烙酷刑，竟都只為了一人的娛樂。乃至若干年后那位點(diǎn)烽火的糊涂君主，自以為不過偶一游戲，卻萬萬想不到因此便斷送了江山。

　　如此看來，游戲還真算不得好東西。

　　但是千年過后，當(dāng)柜學(xué)的孩童放起紙鳶，侍女們投壺的嬉笑陣陣穿過院落，那些并不礙事的虛名，似乎也無關(guān)緊要了。既然大家都不過俗人，都不免在這煩心的人世間走上或近或遠(yuǎn)的一遭，又何必將自己悶在書房，困死在詩書禮義的刻板經(jīng)文之間呢？于是有魏晉子猷雪夜訪戴，乘興而去，興盡而歸，何必見戴？于是有石公看慣了繁華紙醉迷人眼，亦不介懷荒庵老店一豆燈。此二人者，皆是將人生當(dāng)做游戲一場，如夢變幻間，躑躅山水，云卷云舒，去留無意，人生在世不滿百，盡興即矣。如此，便有了席地幕天的灑脫。

　　這樣一來，游戲，大概也是個(gè)好東西。

　　那么反觀當(dāng)世呢？雖道是“千秋萬世名，寂寞身后事”，卻總要有人于此站得端正，行得正直，活在當(dāng)下。

　　結(jié)果讓人稍有一些失望。顯然，普通的游戲方式已經(jīng)很難取悅現(xiàn)代人挑剔的感官，人們越發(fā)渴求一個(gè)新鮮的刺激源，去填補(bǔ)內(nèi)心由于娛樂缺失而形成的空洞。若數(shù)當(dāng)中佼佼者，非某音莫屬吧。然而，我卻從內(nèi)心抵觸這樣一類毫無價(jià)值的電子污染，與其說是娛樂，不如說是娛命，在某個(gè)小女孩錄下母親換衣過程的事件曝光后，這種厭惡猶然更甚。稚子之心不辨是非善惡，那么這些又是誰之過呢？

　　當(dāng)一種游戲已然突破了人的道德倫理底線之時(shí)，這柄司南已經(jīng)完全失去了它作為引導(dǎo)者的意義。誰又知道那個(gè)犯下滔天罪行的滴滴司機(jī)，在那一瞬間的想法又是否只是源于“玩玩看”？娛樂至死的說法，并非空穴來風(fēng)。

　　所幸，我們?nèi)阅芸吹皆S許多多的人們用游戲的態(tài)度去面對寵辱得失，將其化為前行的力量；有人將游戲做成事業(yè)，亦開辟了自己的一片天地。目光所及，并非一片黑暗。

　　游戲人生者，人生也游戲他。你若清醒，腳下自會(huì)有一片堅(jiān)實(shí)的土地。

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