優(yōu)秀作文：參透釣魚(yú)經(jīng)
我沒(méi)研究過(guò)釣魚(yú)經(jīng)，也沒(méi)有豐富的釣魚(yú)經(jīng)驗(yàn)，但卻冷靜地觀察過(guò)別人釣魚(yú)，春釣、夏釣、秋釣，陰釣、雨釣、晴釣，江釣、河釣、海釣，都曾見(jiàn)過(guò)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察，我自認(rèn)參透了釣魚(yú)經(jīng)，其要害不過(guò)四個(gè)字：投其所好。
投其所好，你會(huì)百發(fā)百中。弄清什么魚(yú)兒愛(ài)在什么時(shí)間、什么水域出現(xiàn)，愛(ài)吃什么食物，也就是弄清魚(yú)性、水性，講季節(jié)、講時(shí)辰，然后按投其所好四字下餌垂釣，各類(lèi)大小魚(yú)兒就會(huì)自動(dòng)上鉤，裝進(jìn)你魚(yú)簍里等待烹調(diào)的活魚(yú)就會(huì)越來(lái)越多。
投其所好所以能引魚(yú)上鉤，是因?yàn)轸~(yú)餌的強(qiáng)大誘惑力讓魚(yú)兒鬼迷心竅。本來(lái)，魚(yú)兒也是有一定智力的，一個(gè)魚(yú)兒上鉤被捉，會(huì)向同伴們發(fā)出報(bào)警信號(hào)：這里危險(xiǎn)，切莫上當(dāng)�？墒�，魚(yú)兒還是一個(gè)接一個(gè)地不斷上鉤，甚至上過(guò)鉤的魚(yú)兒被放掉之后還會(huì)再次上鉤，其原因就是他們的警惕性終于抵不住魚(yú)餌的強(qiáng)大誘惑力。是自己的強(qiáng)烈食欲把它們送進(jìn)了鬼門(mén)關(guān)。
人和魚(yú)兒，顯然是不可相提并論的�？稍谕镀渌妹媲埃矔�(huì)犯同樣的錯(cuò)誤。投其所好，有時(shí)可以讓智者變?yōu)榘V者，令常勝將軍變?yōu)殡A下之囚。春秋時(shí)吳國(guó)的王僚，是聰明能干的，可他愛(ài)吃魚(yú)，伍子胥就投其所好，收買(mǎi)刺客專(zhuān)諸給他送烹好的魚(yú)，而暗將匕首藏在魚(yú)肚里，待王僚欣喜若狂地接魚(yú)時(shí)，專(zhuān)諸乘機(jī)拿出匕首將他刺死。吳王夫差喜歡美女，越國(guó)大臣范蠡就投其所好，送他一個(gè)美女西施，讓他沉迷酒色，聽(tīng)信讒言，最后做了越王勾踐的俘虜。古時(shí)有一個(gè)欽差大臣，一向清正廉潔，可有一個(gè)癖好：收集著名字畫(huà)。地方的貪官們就投其所好，送她一幅珍貴的書(shū)畫(huà)，誘他貪臟枉法。在這幅書(shū)畫(huà)面前，他愛(ài)不釋手，終于栽了跟頭。
魚(yú)兒是低等動(dòng)物，它們是不可能總結(jié)出不再上鉤的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的。可是作為高等動(dòng)物的人，卻完全有可能運(yùn)用自己的智慧，經(jīng)受住投其所好的考驗(yàn)。譬如金錢(qián)，在商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里，可以說(shuō)人見(jiàn)人愛(ài)，甚至有人說(shuō)，手持金錢(qián)就像三國(guó)時(shí)的關(guān)云長(zhǎng)，手持青龍偃月刀，可以過(guò)五關(guān)斬六將。可是也有人在金錢(qián)誘餌面前，沒(méi)有上鉤。他們認(rèn)為，世界上還有比金錢(qián)更重要的東西，就是人格。不義之財(cái)，決不茍取。有一個(gè)緝私隊(duì)的干部，面對(duì)百萬(wàn)巨款不動(dòng)搖。當(dāng)罪犯問(wèn)他：你要什么？他回答：我要你的良心！罪犯終于難逃法網(wǎng)。這樣的事情可以說(shuō)數(shù)不勝數(shù)。他們?cè)谡T人的大誘餌面前，保持了清醒的頭腦，也保住了自己的名譽(yù)、地位和前途。
警惕投其所好吧！要時(shí)刻保持清醒頭腦，不要輕易吞鉤，以免被烹調(diào)，成為盤(pán)中之物。
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