打發(fā)閑神野鬼的哲理故事

　　“大眾！昨天夜里，我做了一個夢�！鄙普讯U師上堂時對僧眾們說：

　　“亡父亡母在夢里向我要酒吃，要錢花�！�

　　僧眾們感到很有趣，都聚精會神地聽著。

　　“今天就請維那辦一桌酒菜，祭祀父母大人的亡靈，再燒些紙錢供父母花費。免不了隨俗啦！”

　　法堂里喧鬧起來，禪僧們交頭接耳地嘀咕著。

　　中午，庫堂里果然備置了一桌豐盛的酒肉供席，供席正面安設(shè)禪師父母的靈位。善昭禪師燒化了紙錢之后，就站在供桌邊斟酒分肉，恭敬地趴在地上向靈位磕頭。一切均按俗家禮儀進(jìn)行。

　　庫堂內(nèi)外飄逸著陣陣酒肉香味。這是寺院里不曾有過的事，僧眾們有點不知所措了。更使大伙目瞪口呆的.是，祭禮過后，禪師讓人請來知事、頭首等眾位職事僧，邀他們一起喝酒吃肉。這在俗家稱作“散余盤”，也就是將祖宗吃剩的酒菜吃完的意思。知事、頭首們都拒絕了。喝酒吃肉，可是破戒的行為呀。豈知善昭禪師毫不在意，坐在席上，大口地喝起酒嚼起肉來。

　　這時，有一個禪僧大聲叫道：“這等酒肉僧，豈能做我們的老師！”說罷，就去僧堂里取出衣缽行李，憤憤地走出山門。眾僧嘩然，一下子都收拾缽囊，離開禪院，去他處游方了。

　　第二天一早，善昭禪師親自捶擊魚板，通知上堂。剩下來的只有楚圓、守芝和谷泉（后來都成了著名禪師）等六七位僧人。禪師朗聲說道：

　　“一大群閑神野鬼，只消一盤酒肉，兩陌紙錢就都給打發(fā)走啦。

　　魚龍豈可混雜，披沙方見真金。禪宗微妙法門，對于他們，正如對牛彈琴�。　�

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