強(qiáng)作解人成語解釋

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有令自己印象深刻的成語吧，成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。還記得都學(xué)過哪些成語嗎？以下是小編收集整理的強(qiáng)作解人成語解釋，希望能夠幫助到大家。

　　【成語】：強(qiáng)作解人

　　【拼音】：qiǎng zu jiě rén

　　【簡拼】：qzjr

　　【解釋】：指不明真意而亂發(fā)議論的人。

　　【出處】：南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》：“謝安年少時，請阮光祿道《白馬論》，為論以示謝。于時謝不即解阮語，重相咨盡。阮乃嘆曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不得。’”

　　【示例】：你給我胡亂編派是哪一派的劍法，～，不是太可笑了嗎？” 梁羽生《牧野流星》第十四回

　　【近義詞】：自作解人

　　【反義詞】：

　　【語法】：作謂語；指亂發(fā)議論的人

　　【成語故事】：東晉時期，謝安年輕時對戰(zhàn)國時期趙國公孫龍著的《白馬論》不能理解，就去向金紫光祿大夫阮裕請教。阮裕寫了一篇解說《白馬論》的文章交給謝安。謝安對他的解說文更加看不明白，又去請教他。阮裕自嘆道自己是強(qiáng)做解人

　　【順接】：人一己百 人丁興旺 人不聊生 人不自安 人世滄桑 人中之龍 人中獅子 人中豪杰

　　【順接】：暗箭中人 暗箭傷人 暗錘打人 百世一人 百年樹人 百載樹人 暴不肖人 北道主人

　　【逆接】：摧折豪強(qiáng) 發(fā)奮圖強(qiáng) 發(fā)憤圖強(qiáng) 繁榮富強(qiáng) 奮發(fā)圖強(qiáng) 扶弱抑強(qiáng) 國富兵強(qiáng) 國富民強(qiáng)

　　【逆接】：強(qiáng)不凌弱 強(qiáng)為歡笑 強(qiáng)買強(qiáng)賣 強(qiáng)人所難 強(qiáng)作解事 強(qiáng)作解人 強(qiáng)做解人 強(qiáng)兵富國

　　強(qiáng)作解人成語解釋

　　【釋義】“強(qiáng)作解人”諷刺不懂真義而妄發(fā)議論的人。

　　【出處】此典出自《世說新語·文學(xué)》：“謝安年少時，請阮光祿道‘白馬論’。

　　為論以示謝，于時謝不即解阮語，重相咨盡。

　　阮乃嘆曰：‘非但能言人不可，正索解人亦不可得！’”晉代謝安（公元320～385年，字安石，陽夏人）在年少時，曾經(jīng)向阮裕（字思曠，然而他是金紫光祿大夫，又稱阮光祿）請教“白馬論”。

　　阮裕的學(xué)識并不廣博，但是對一些疑難問題善于鉆研，并且長于歸納、提煉，再難的問題，經(jīng)他言簡意賅地講出來，可以把道理講得十分深刻明白，真是鞭辟入里。

　　謝安請他講“白馬論”，倒是找準(zhǔn)了對象。

　　所謂“白馬論”，就是戰(zhàn)國時期公孫龍學(xué)派提出的“白馬非馬”的名辨命題。

　　這個命題揭示事物與概念之間、個體與一般之間的差別，也包含事物皆是可分的思想。

　　阮裕認(rèn)真地講給謝安聽，但是當(dāng)時謝安不能立即理解阮裕所講的內(nèi)容，但又好像有所領(lǐng)悟似的，于是一再仔細(xì)探問。

　　阮裕感嘆說：“不但能講‘白馬論’的人很少，能理解‘白馬論’道理的人就更少了。

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