求諸己人教版高三下冊(cè)語(yǔ)文教案

　　作為一名老師，編寫(xiě)教案是必不可少的，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編為大家整理的求諸己人教版高三下冊(cè)語(yǔ)文教案，希望能夠幫助到大家。

　　【教學(xué)目的】

　　1、了解孔子“求諸己”的思想內(nèi)涵，提高自己的品德修養(yǎng)。

　　2、積累本文設(shè)計(jì)的文言實(shí)詞和虛詞。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、掌握重點(diǎn)的實(shí)詞和虛詞。

　　2、提高自己的品德修養(yǎng)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　深入了解孔子“求諸己”的思想內(nèi)涵。

　　【學(xué)習(xí)方法】

　　1.認(rèn)真閱讀課文、注釋、翻譯，掌握字音字義。

　　2.參照注釋，查閱資料，理解課文內(nèi)容。

　　3.課前用藍(lán)色筆完成學(xué)案，課堂積極主動(dòng)展示、交流、用紅色筆糾正學(xué)案。

　　【相關(guān)鏈接】

　　關(guān)于君子人格的塑造

　　《論語(yǔ)》許多篇幅談及君子，但這里的君子是一個(gè)廣義概念，重在強(qiáng)調(diào)一種人格的'追求，教人做一個(gè)不同于平凡的人。為實(shí)現(xiàn)這一目的，《論語(yǔ)》提出了君子的言行標(biāo)準(zhǔn)及道德修養(yǎng)要求。

　　其一，“君子不器”�？鬃诱J(rèn)為作為君子必須具備多種才能，不能只像器具一樣，而應(yīng)“義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之�！�(《衛(wèi)靈公》)也就是說(shuō)，君子應(yīng)以道義作為做人的根本，按禮儀來(lái)實(shí)行，用謙遜來(lái)表達(dá)它，用忠誠(chéng)來(lái)完成它，否則就談不上君子。

　　其二，君子要重視自我修養(yǎng)�？鬃釉唬骸案慌c貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”(《里仁》)在孔子看來(lái)，作為君子就必須重視仁德修養(yǎng)，不論在任何條件下，都不能離開(kāi)仁德。同時(shí)曾子認(rèn)為，君子重視仁德修養(yǎng)還必須注意三個(gè)方面的規(guī)范：一是“動(dòng)容貌，斯遠(yuǎn)暴慢矣”;二是“正顏色，斯近信矣”;三是，“出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙倍矣”(《泰伯》)。也就是說(shuō)，君子要嚴(yán)肅自己的容貌，端正自己的臉色，注意自己的言辭。只有這樣才能使人對(duì)你尊敬。

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